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Borobudur é um monumento budista Maaiana do século IX em Magelang, Java Central, Indonésia. O monumento consiste em seis plataformas quadradas encimadas por três plataformas circulares e é decorado com 2.672 painéis em relevo e 504 estátuas de Buda.
Uma cúpula principal, localizada no centro da plataforma superior, é cercada por 72 estátuas de Buda, cada uma delas situada dentro de uma estupa perfurada. É o maior templo budista do mundo, bem como um dos maiores monumentos budistas do mundo.
A jornada do visitante começa na base do monumento e segue um caminho ao redor dele, subindo até o topo através de três níveis simbólicos da cosmologia budista: Kāmadhātu (o mundo do desejo), Rupadhatu (o mundo das formas) e Arupadhatu (o mundo disforme), através de um extenso sistema de escadas e corredores com 1.460 painéis narrativos em relevo nas paredes e nas balaustradas.
Borobudur possui o maior e mais completo conjunto de relevos budistas do mundo. Das 504 estátuas originais de Buda, mais de 300 estão danificadas (a maioria sem cabeça) e 43 estão desaparecidas.
Não há registro escrito de quem construiu o Borobudur ou da finalidade a que se destina. A época de construção foi estimada pela comparação entre os relevos esculpidos na base oculta do templo e as inscrições habitualmente utilizadas nas cartas régias dos séculos VIII e IX.
A construção foi estimada em 75 anos e foi concluída em 825 DC. Borobudur ficou escondido durante séculos sob camadas de cinzas vulcânicas e crescimento da selva. Os fatos por trás do seu abandono permanecem um mistério. Borobudur foi construído como uma única grande estupa e, quando visto de cima, assume a forma de um Sri Chakra/geometria cósmica, que representa a cosmologia budista e a natureza da mente.
A fundação original é quadrada, com aproximadamente 118 metros (387 pés) de cada lado. Possui nove plataformas, das quais as seis inferiores são quadradas e as três superiores são circulares. A plataforma superior apresenta 72 pequenas estupas cercando uma grande estupa central. Cada estupa tem formato de sino e é perfurada por numerosas aberturas decorativas. Estátuas de Buda ficam dentro dos recintos perfurados.
As três divisões do monumento simbolizam os três “reinos” da cosmologia budista, nomeadamente Kamadhatu (o mundo dos desejos), Rupadhatu (o mundo das formas) e, finalmente, Arupadhatu (o mundo disforme). Kāmadhatu é representado pela base; Rupadhatu, pelas cinco plataformas quadradas (o corpo); e Arupadhatu, pelas três plataformas circulares e pela grande estupa superior.
Os seres sencientes comuns vivem suas vidas no nível mais baixo, o reino do desejo. Aqueles que esgotaram todo o desejo por continuar existindo deixam o mundo do desejo e vivem no mundo apenas no nível da forma: eles veem as formas, mas não são atraídos por elas. Finalmente, os Budas completos vão além mesmo da forma e experimentam a realidade em seu nível mais puro e fundamental, o completo vazio ou a inexistência do eu.
Em 1885, uma estrutura escondida sob a base foi descoberta acidentalmente. A “base oculta” contém relevos, 160 dos quais são narrativas que descrevem o verdadeiro Kāmadhātu. Os 160 painéis ocultos não formam uma história contínua, mas cada painel fornece uma ilustração completa de causa e efeito. Há representações de atividades censuráveis, desde fofocas até assassinatos, com suas correspondentes punições. Existem também atividades louváveis, que incluem caridade e peregrinação a santuários, e suas subsequentes recompensas.
Uma cúpula principal, localizada no centro da plataforma superior, é cercada por 72 estátuas de Buda, cada uma delas situada dentro de uma estupa perfurada. É o maior templo budista do mundo, bem como um dos maiores monumentos budistas do mundo.
À primeira vista, todas as estátuas de Buda parecem semelhantes, mas há uma diferença sutil entre elas nos mudras ou posição das mãos. Existem cinco grupos de mudra: Norte, Leste, Sul, Oeste e Zênite. Cada mudra representa um dos cinco Budas Dhyani, nomeadamente Aksobhya, Ratnasambhava, Amitabha, Amoghasiddhi, Vairochana e cada um tem seu próprio simbolismo.
Bhumisparsa mudra – Chamando a Terra para testemunhar
Vara mudra – Benevolência, doação de esmolas
Dhyana mudra – Concentração e meditação
Abhaya mudra – Coragem, destemor
Vitark mudra – Raciocínio e virtude
Dharmachakra mudra – Girando a roda do dharma (lei)